1、[判断题] 喜剧的核心是笑。摘要：1、[判断题] 喜剧的核心是笑。A、对B、错 2、[判断题] 世界的象征化就是人类将自身的生命活力体验为万事万物都有的活动，以具体的显现形式成为某种隐蔽的力量或意义的表征。A、对B、错 3、[多选题] 手艺与“艺”的关系包括：A、“艺”本源于“手艺”B、“手艺”为“艺”奠定本源性...
A、对
B、错
2、[判断题] 世界的象征化就是人类将自身的生命活力体验为万事万物都有的活动，以具体的显现形式成为某种隐蔽的力量或意义的表征。A、对
B、错
3、[多选题] 手艺与“艺”的关系包括：A、“艺”本源于“手艺”
B、“手艺”为“艺”奠定本源性根基
C、艺高于手艺
D、手艺的核心是“艺”
4、[判断题] 美感经验必须是外部对象刺激的结果。A、对
B、错
5、[判断题] 显现的介质就是审美活动的显现所得以刻画、铸形为可见性的形式的物质材料。A、对
B、错
6、[判断题] 道德实践活动，就是人在其存在性展开中遵循的法则对周围世界起意志的活动。A、对
B、错
7、[多选题] 美感经验是一种自由的经验，其基本含义包括：A、美感经验是一种人的感性和理性、肉体和精神、形与神处于和谐融通的经验
B、是人与自然的和谐统一经验
C、是人与自己和谐统一的经验
D、理性与感性处于分裂状态
8、[判断题] “有意味的形式”就是人的存在性境域的形式显现，即它把人的存在性境域转化为一种纯粹符号形式存在。A、对
B、错
9、[判断题] 在同一个时代，审美活动会形成不同的美感经验形态。A、对
B、错
10、[单选题] 将人与对象的关系性体验所形成的品质转接或附加到关系中的对象上，这在心理活动中叫做（）。A、移情
B、潜意识
C、超我
D、投射
11、[多选题] 美的现象的历史性是指：A、美就是事物本身
B、美的现象随时代变化而变化
C、美的现象随文化的变化而变化
D、美的现象随个性的不同而不同
12、[单选题] 艺术活动是对人的存在性展开所形成的境遇的（）A、内容的表现
B、思想的思考
C、表达
D、形式化表现
13、[单选题] “美是小的”、“美是可爱的”等说法中的“美”是指（ ）。A、崇高
B、优美
C、喜剧感
D、喜剧美
14、[单选题] 美不是一旦存在，就一劳永逸地存在，而是随时代、文化和个性变化而不断变迁的。这就是美的现象的（ ）。A、延续性
B、历史性
C、继承性
D、物理性
15、[单选题] 中国古代的（）是巫术思想的产物A、天人感应
B、中庸之道
C、齐一思想
D、境界说
16、[单选题] 本源于生命的存在性展开的时间昭示，就是本源时间，又可称作是（）A、本源空间
B、本源样式
C、生命空间
D、生命时间
17、[判断题] 美感经验的直觉性，就是美感经验的达成既不是在理性分析中进行的，也不是在概念的推理中进行的，而是不假思索地在瞬间直接达成的。A、对
B、错
18、[多选题] 审美活动的核心包括：A、诗性直观
B、“艺”及其自由
C、自由的形式
D、理性思维
19、[单选题] 审美活动在总体特征上又可称为（）A、表现活动
B、创造活动
C、诗性言说
D、无功利活动
20、[单选题] 德国美学家（）认为，人只有在自由的时候才游戏，也只有在游戏时才是自由的。A、歌德
B、席勒
C、鲍姆嘉登
D、黑格尔
21、[判断题] 中国古代的“天人合一”是巫术世界观整体性的表现。A、对
B、错
22、[判断题] 柏拉图认为手艺则归属于具体的生产劳动。A、对
B、错
23、[多选题] 下列持“生命形式说”观点的学者有A、古希腊亚里士多德
B、英国美学家克莱夫·贝尔
C、德国哲学家、美学家恩斯特·卡西尔
D、美国美学家苏珊·朗格
24、[单选题] “得意而忘象，得象而忘言”是指艺术品接受过程中的那一阶段A、观
B、品
C、悟
D、想
25、[单选题] 对喜剧的解释中，持“乖讹说”的人物是叔本华和（）A、歌德
B、席勒
C、斯宾塞
D、黑格尔
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