22秋《中外文化交流史》作业_4

未知 试卷 2022-11-12 834

摘要:1、[单选题] 确定罗布泊是个移动性湖泊,并指出其当时准确位置的考古学家是( )。A、普尔热瓦尔斯基B、李希霍芬C、斯文赫定D、斯坦因 2、[判断题] “因果报应”之说是印度传入的,而不是中国固有的。A、对B、错 3、[判断题] 郑和第七次远航,远至天方(麦加)及竹步(现属索...

1、[单选题] 确定罗布泊是个移动性湖泊,并指出其当时准确位置的考古学家是( )。

A、普尔热瓦尔斯基

B、李希霍芬

C、斯文赫定

D、斯坦因

 2、[判断题] “因果报应”之说是印度传入的,而不是中国固有的。

A、对

B、错

 3、[判断题] 郑和第七次远航,远至天方(麦加)及竹步(现属索马里) ,回程载同各国使节返朝廷。

A、对

B、错

 4、[判断题] 文化既是一个历史范畴又是一个社会范畴,所以任何文化都有时代性和民族性。

A、对

B、错

 5、[单选题] 明以后淹茶,用( )。

A、青瓷薄茶碗

B、黑褐色粗厚茶碗

C、蓝色粗厚茶碗

D、白瓷薄茶碗

 6、[单选题] 不是镇江四所景教寺的是( )。

A、大兴国寺

B、云山寺

C、甘泉寺

D、大普兴寺

 7、[判断题] 张庚虞对唐景教碑一番研读之后写下一篇《读景教碑书后》。

A、对

B、错

 8、[判断题] 日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”,其中的汉字都是沿袭借用中国的汉字。

A、对

B、错

 9、[判断题] 法国国王派来的使者及传教士们肩负着传播天主教和“改进科学与艺术”的双重使命。

A、对

B、错

 10、[单选题] 和平年代最通常的中外文化交流渠道是( )。

A、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等

B、贸易往来

C、宗教传播

D、战争与掠夺

 11、[单选题] 坐禅有五大法门,其中“对一切事物都用理智、冷静的态度来分析,以求正确的解悟,用理性战胜欲念的产生和行为的过激”是( )。

A、调息

B、慈悲

C、念佛

D、因缘

 12、[判断题] 太虚大师1912年鼓吹“佛教复兴”运动,指出,近代佛教应朝着建设“人生佛教”的方向发展。

A、对

B、错

 13、[单选题] 指南针经阿拉伯人传入地中海,( )商船率先采用。

A、英国

B、荷兰

C、西班牙

D、意大利

 14、[判断题] 楼兰古城的发现轰动世界,被称为“东方庞贝城”、“沙漠庞贝”。

A、对

B、错

 15、[单选题] 利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书,叫做( )。

A、《利玛窦札记》

B、《畸人十篇》

C、《西国记法》

D、《同文算旨》

 16、[单选题] 公元前一世纪,古楼兰国改称为( )

A、于阗

B、鄯善

C、乌孙

D、月氏

 17、[单选题] 首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神的是( )。

A、冈仓天心

B、千利休

C、荣西

D、最澄

 18、[判断题] 郑和下西洋的目的是为了巩固明朝的朝贡体系。

A、对

B、错

 19、[单选题] 楼兰女尸属于哪一种人种( )

A、蒙古人种

B、高加索人种

C、尼格罗人种

D、不确定

 20、[单选题] 真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是( )。

A、柏朗嘉宾

B、罗伯鲁

C、马可波罗

D、孟高维诺

 21、[单选题] 不属于西方对“赛里斯”地域认识的是( )

A、生活在极东的地方

B、东临大海

C、与印度、大夏相邻

D、去赛里斯只能走陆路,海路行不通

 22、[单选题] 明清耶苏会传教士东来传教促进了中西文化交流,这是通过( )这一途径进行的。

A、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等

B、贸易往来

C、宗教传播

D、战争与掠夺

 23、[单选题] 带领色列人逃出埃及的人是 ( )。

A、雅各

B、亚伯拉罕

C、摩西

D、大卫王

 24、[单选题] 以下理解有误的是( )

A、朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人

B、玄奘译经的基本程序,中国翻译史上称为“汉唐旧法”

C、义净印度之游走的是海路,他还著有《梵语千字文》,是一部学习梵语的字书

D、法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值

 25、[判断题] 1553年中国便丧失了对澳门的另有主权。

A、对

B、错

 
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